“帖姓”生活在岐山的蒙古帝国后人？

自古，孩童都将“赵钱孙李周吴郑王……”熟背，但在《百家姓》中却寻不到一个独特姓氏——帖姓。被遗忘于百家姓，甚至千家姓之外的“帖”，却可以在岐山县凤鸣镇帖家河村觅得它的踪影。帖姓从何起源？为何这么稀少？帖家人是谁的后人，为何他们在西岐大地上繁衍生息？为此，我们寻访了帖家河村的帖姓后人们，揭开居住在宝鸡的帖姓族人的神秘面纱。

来自“帖木儿帝国”的姓氏

“小时候历史课上讲到蒙古人帖木儿（帖木儿帝国开国君主），我总算见到跟我姓氏一样的历史名人了，老师突然一拍我的头，笑着说‘你就是帖木儿的后代！’”。岐山县凤鸣镇帖家河村村民帖积仓脸上洋溢着对“帖”姓的自豪感。

的确，说起帖姓的起源，就不得不提到曾经盛极一时的蒙古族王国——帖木儿帝国，据说他的统治者帖木儿就是帖姓最早的起源。1370年后，帖木儿帝国的铁蹄曾踏上远达欧洲的领土，归顺的臣民们纷纷给自己取了契合统治阶级的蒙古族名字，如“帖木送儿”“帖木烈思”“明里帖木儿”等，以显示自己归顺帝国统治，是帖木儿的国民。之后，他们的后代就取首字“帖”为自己的姓氏，流传至今。

除此之外，姓氏中的“少数派”——帖姓与“姓氏大户”——铁姓，也有着密不可分的关系。由于音译书写的不同，在蒙古语中意为钢铁的“帖木儿”，也写为“铁木儿”或“贴木儿”。人们以音取姓，在书写时，造成了音同但字不同的现象，因此“帖”姓与“铁”姓就像两兄弟，本为同源，但伴着历史的长河流淌，最终有了自己的族群。如今，帖姓主要分布在我国西北地区，虽稀少罕见，但其后人仍在谱写着他们的姓氏文化。

我们的蒙古先祖是好人

在岐山县凤鸣镇有一个沿河而建的古老村落——帖家河村，村委会主任李锁长介绍说：“我们村里三分之一的人家都姓帖，这在宝鸡地区是独一的，全市也就在这里可以找到帖姓人。原来的村名与‘帖’无关，为了这个突出特点，村子特意改名为帖家河村。”

为什么源于蒙古语的帖姓，其后人会在关中大地上聚居繁衍？这里，流传着一段有关蒙古先祖的传说。

元朝时，帖家河村地区叫做水北里，由两个姓帖的蒙古人管理。当时的蒙古统治者将人分为四等：一是蒙古人；二是色目人，即通过眼睛的颜色划分，眼睛不是黑色的就划为色目人，其中包括西夏等西北各少数民族；三是汉人，包括契丹、女真和原来金朝统治下的汉人；四是南人，指长江以南的汉人和西南各少数民族。蒙古人有着绝对的统治权，尤其对待最下等的汉人十分残暴凶狠。但在水北里，两个蒙古里正（相当于现在的村支书、村主任）态度温和，不但不施暴政还保护村民免受欺辱。村民们并不因他们是蒙古人而畏惧、憎恨，相反与他们产生了深厚感情，和谐相处。

明朝推翻元朝统治后，汉人对蒙古人压抑已久的仇恨爆发，各地都在“杀鞑子”报仇，而水北里的村民们却将这两个蒙古人保护起来，村民们说：“他们两个是好人，对我们有恩，杀不得！”于是，两人因村民们免遭杀害，并在这里安了家，成为这里的帖姓人的先祖。

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