少小离家老大回 大槐树下的老碑

看见大槐树就看见了家

少小离家老大回。78岁的温老先生心里又激动又忐忑，他真有些担心找不到家，虽然他手里拿着一张家乡的手绘地图。

2013年1月的某一天，他辗转千里回到故乡宝鸡，一出火车站就向出租车司机打听温家寨，“请把我拉到长有两棵大槐树的地方吧！”

说着他打开这张地图，把图上画的大槐树的位置指给司机看。这是一幅用铅笔绘制的上世纪50年代的八里村原型图。图上有温家寨，有将军台和圣贤楼，还有一南一北的两座桥。紧挨着宝平路的西侧画着并立的两棵古槐和石碑，古槐的南面和北面都有建筑，南面画着一个戏楼，北面画着两座庙宇，一个叫太白庙，一个叫关帝庙。从图上看，大槐树就在温家寨的附近。

温老先生说，他十几岁时离家去福建一带谋生，中间从来没有回来过，现在家乡的亲人里还有一个90多岁的堂叔活着。他记忆里家乡有两棵高大的古槐树，距离村北不远还有一座叫后稷桥的石桥。金陵河从他们村子北面蜿蜒盘过，然后在仝家崖背后折向南流。这座石桥横跨河道两边，每天，南下北上的客商一波又一波从桥上走过。他小时候，还常常跑到桥头玩耍……

司机师傅当然知道温家寨在哪里，却没法帮他找到长有两棵老槐树的地方。车在八里村、温家寨一带的公路边转来转去，那地图上标示的老槐树、老槐树旁宏大的庙宇和石桥在现实中统统化为乌有，眼前是挤得密密匝匝的楼房。司机怀疑，也许树早就被砍掉了。

山乡巨变，他的家在哪？

桥没了，碑和树还在

其实，那两棵老槐树还在老地方等着他呐！只不过一堵施工的围墙挡住了他的视线，他没有发现而已。

这是一处设在宝平路旁边的工地，绕过围墙和一座工房，他终于看到那两棵久违了的老槐树。老槐树静静地矗立在一片空地当中，像约好似的向同一个方向弯下腰，就像一对患难与共的老兄弟、老伙伴，它们的背景是两座由脚手架和安全网包裹的高楼。“还活着！”温老先生激动地叫嚷，两眼灼灼放光，远远地端详，然后慢慢地靠近。只见树高约20米，树冠直径达10米，树基部分各围着两个一人多高的水泥围墙，树身挂着古树名木保护标牌，牌子上写着“国槐，蝶形花科，树龄300年”，编号分别为15号、16号，保护单位是“金台区人民政府”，保护日期“2005年8月31日”。

大树荫护下的一座清代石碑让他看见了当年那座后稷桥的影子。

石碑赑屃驮负，通高约1.7米，碑身碑首一体凿成，石质为青石。碑阳书“后稷庙故址”五个大字，碑阴书首题“重修后稷桥碑记”，正文为“邑之治北，金陵川有后稷桥由来久矣。其西南林木幽峻，后稷庙在焉，因以名之……道光二年岁次壬午七月谷旦”。内容是说，后稷桥连接川陇，交通很重要，但年久失修不安全，路人走上面往往胆战心惊，特在道光二年（1822年）七月发动村民予以修缮云云。落款是许多参与者的具名，撰文者、书刻者已看不清楚。

据村里领路的老乡讲，后稷桥和后稷庙早在上世纪60年代就被拆除了，这块石碑是对已经消失的后稷桥永久地纪念。

除了这块碑，树下还并立着一块立于光绪二年（1876年）的“重修太白庙碑”，而太白庙和关帝庙，在多年前已迁移至温家寨的崖头。

手抚老碑，仰望古槐，温老先生此刻内心释然了——他找到了家。

“槐抱桑”死了，村民停止祭树

但这次回乡之旅让他颇感遗憾的是：他小时候曾爬树摘桑叶的那株“槐抱桑”死了！

槐抱桑曾经是八里村村民啧啧称奇的一道自然景观。顾名思义，就是桑树枝干从根深叶茂的槐树里长出来，形成半边是槐半边是桑的奇观。可惜2002年一场意外大火烧死了桑树，如今只有槐树还顽强地生长着。为了让桑树起死回生，村民把树根围起来并培了土，期待着有一天能生发出新的桑枝，可10年过去了，奇迹没有发生。

那场大火是村民在烧纸钱祭树时疏忽大意酿成的悲剧。村民认为，两棵古槐能活这么多年，必是神树，所以村里一直有祭树、拜树的习俗。过去每年的大年三十、清明和庙会节庆日，村民都自发来到树下摆上供品，烧香，烧纸。那一年的晚上起风，可能是残留的火种被吹进了树洞里……人们都在梦乡中，等发现时，桑树已经受到了致命伤害。自此以后，村民们不再祭树了。2005年，他们在古槐周围砌起了高高的水泥台子，防止人接近。

前年，槐树所在的古槐广场连同附近的一片地，要建成宝鸡市特殊教育学校，随着项目工程一天天地破土动工，八里村的文保员罗桂芳担心广场上的那两棵古槐和石碑的安全，她时不时要过去瞅一瞅。村上向学校交代，施工方要务必保证不可移动文物的绝对安全。学校答应了，但罗桂芳总有点放心不下，她说：“这古槐和碑，是我们八里村的地标啊！”

和她一样牵挂古槐和老碑命运的还有温老先生，他临走前在古槐下留影，家乡的古槐和记载石桥的碑，也许是他这次寻根之旅的全部意义。

本文原载于兵马俑在线（www.wmxa.cn），转载请保留本链接，敬谢！