春和景明话护树

春和景明，万物萌动，正是人们植树的大好时机。栽植一片葱绿，留下无限风光，向为汉中人的传统美德。自古以来，无论官方、军方、民间，多有保护树木的佳话美行。见之于金石及文献记载甚多，今略举三则：

一、赵守山布告，保护白皮松

2005年，笔者在西乡县午子山考察时，见山下某单位即将拆毁的一所房子墙壁上，镶嵌着一方石碑，仔细辨认，原来是民国二十三年桂月（1934年农历八月）汉中区绥靖司令部司令赵守山刻立的《保护午子山白皮松的布告》，内容如下：

陕西汉中区绥靖司令部布告：

查午子山油松，乃国产奇木，森森郁郁，以壮名山观瞻，远近驰名，不宜摧毁。近有少数劣徒，胆敢肆窃渔利，殊属有伤国粹而玷污胜景，合行严属禁止。自经此次晓谕之后，倘敢故违，再行窃取者，查出定行重办，决不故宽。凡我合境人民，其各一体周知。切切此布。司令赵守山。

西乡午子山，汉中胜景，山上遍布的白皮松，更为午子山增添了无限风光。绥靖司令部虽为军事机构，保护树木本非职份之内，然赵氏能以军方之威，刻石立碑，刊发布告，晓谕告诫，加意护持一方奇木，致使白皮松得到有效维护，至今满山白松，郁郁葱葱，生机盎然，风光无限，诚为前人无量功德施于后人者也。

二、公购保护，斧下留树

二十年（1840）当地百姓为保护两株千年白果树而立。碑文载：

“从来物产之奇，最关风土；恻怛之爱，同具人心。故梁木其坏，君子伤矣；乔木之有，故国重焉，斯二白果树所由存之久也。维兹二木．遥峰耸峙，上出重霄；翠盖双悬，下荫数亩。其连抱之殊材，似表道以旁列，正不知几百世之精华，而乃有此巨观也，谓非嘉陵胜迹乎。无何，物各有主，值斧戕之将及，而公道在人，倏恻隐之同深。爰有黑木林阖牌人等捐资，永售所由来矣。意者前民之培护，已历多年；后人之消灭，毕于一朝，伤矣。至今憩息者感慨，游观者太息，抑又悲矣。故同捐共售，长存奕世，永相保护，勿剪勿伐，常留一方古迹云耳。爰勒诸石，以垂万古，庶后世同深恻隐，共相培植焉。

实记买约：立永卖古白果树二根，文约人周稳、周正伦房族人等，因争刊不均，情愿将周家院墙前古白果树二根，请中人说合，情愿出卖于黑木林阖牌人众名下，永远存留，以作古记。买价钱叁拾贰仟文整，交给领明。自卖之后，许令黑木林人众培补，永留千秋，凡尺枝寸干，周姓不得损败，买主亦不得砍伐。特勒文约于石，永远存照。卖主：周稳、周保、周正伦、周栋和、周秉和、周知和、周余和、周苏氏。中人：沈九章、李宗芳。

可知，此两树原为周姓户族所共有，因争议不下，周姓欲将树伐掉。当地合牌（即全村）百姓公议，共同捐款叁拾贰仟文，公购两树，“长存奕世，永相保护，勿剪勿伐，常留一方古迹云耳。”“永留千秋，凡尺枝寸干，周姓不得损败，买主亦不得砍伐。”迄今这两株白果树依然葱茏茂盛，庇荫一方。前人这种精神，给当今的人们留下的不只是果实和阴凉，更多的是对大自然对挚爱与和谐！

三、禁伐祠树，护持景观

留坝县紫柏山张良庙，迄今苍松翠柏，古树荫郁，诚一方胜迹。然如此胜景，莫不是前人护持之结果。在张良庙内，有一通清道光二十八年（1848）四月初八的石碑，是当年留坝抚民分府（即留坝厅同知，相当于今之县长）张召虎（安徽桐城人）所立。碑文为：

厅境紫柏山留侯祠为北栈胜区，抱水环山，相峙媲美，所有山林树株理宜培植茂盛，以壮观瞻；即本祠住持添修庙宇，所需木料，各处购采，不忍加以斧斤；附近居民同具此心。此理自应一体护惜。本分府近闻有等无赖之徒，欺压住持，视若无主之物，任意侵伐，实堪痛恨。除以往不究外，合出示严禁。为此示仰居民人等知悉：嗣后互相保护，毋许斧斤入山，伤损树株。倘敢仍前侵伐，该乡保住持立即指名送案，以凭究治。各宜凛遵毋违。特示。

人常言：“前人栽树，后人乘凉；前人修路，后人通畅。”此诚为千古哲理佳言。今日的善行，必将成就他日的福报，有益于人，有益于世，何乐而不为？当我们今天栽植一方绿色之时，不忘前人栽树、护树的功德，并自觉继承、光大前人优良传统，则陕南将永葆葱绿，汉中江山将更加多娇矣！（郭鹏）

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